赫拉克利特是公元前6世纪末的希腊哲学家，他批评他的前辈和同时代人未能在经验中看到统一。他声称要宣布一个永恒的词逻格斯，根据这个词，在某种意义上，所有事物都是一个整体。对立是生命所必需的，但它们在一个平...
论语八佾二十一注疏
1.原文今译 哀公问社于宰我。宰我对曰：“夏后氏以松，殷人以柏，周人以栗，曰使民战栗。”子闻之曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。” 八佾: 哀公问宰我，制作土地爷用哪种木头。宰我说：“夏朝用松，殷朝...
阿那克西美尼哲学
阿那克西美尼根据他生活中幸存的资料，阿那克西美尼在公元前6世纪中期繁荣起来，大约在528年去世。他是米利西亚哲学学派的第三位哲学家，之所以这样命名，是因为与泰勒斯和阿那克西曼德一样，阿那克西曼德斯也是...
论语八佾二十注疏
1.原文今译 子曰：“关雎，乐而不淫，哀而不伤。” 孔子说：“《关雎》这篇诗，快乐却不淫秽，悲哀却不伤痛。” 2.注疏 2.1《四书章句集注·八佾第三》 #20.1 子曰：“关雎，乐而不淫，哀而不伤。...
论语八佾十九注疏
1.原文今译 定公问：“君使臣，臣事君，如之何？”孔子对曰：“君使臣以礼，臣事君以忠。” 定公问：“上级怎样对待下级？下级怎样对待上级？”孔子答：“上级尊重下级，下级忠于上级。” &nb...
阿那克西曼德的宇宙与地图
1.虽然阿那克西曼德本人绘制了一幅宇宙地图，但这一点并未在多索造影术中得到证实。数字9、10、18等可以很容易地理解为制作这种地图的说明。尽管提奥奇尼斯•拉蒂乌斯（Diogenes Laërtius）...
论语八佾十八注疏
论语八佾十八注疏 1.原文今译 子曰：“事君尽礼，人以为谄也。” 孔子说：“对领导尽礼，人们认为是谄媚。” 2.注疏 2.1《四书章句集注·八佾第三》 #18.1 子曰：“事君尽礼，人以为谄也。”黄氏...
阿那克西曼德天文学
通过残篇来看，阿那克西曼德天文学显得相当离奇和晦涩。一些作者甚至认为他讲的过于晦涩，应该放弃满意和连贯的解释。然而，理解阿那克西曼德的天文学思想的唯一方法同残篇和他人的记载合理的理解。通过仔细观察，他...
论语八佾十七注疏
1.原文今译 子贡欲去告朔之饩羊。子曰：“赐也，尔爱其羊，我爱其礼。” 子贡想在祭祀时，省去活羊。孔子说：“子贡啊！你爱惜羊，我爱惜礼。” 2.注疏 2.1《四书章句集注·八佾第三》 #17.1 子贡...
阿那克西曼德生物学和宇宙学
1.生物学 根据阿那克西曼德的说法，多索造影术告诉我们，生命起源于地球被太阳晒干之前覆盖的水分。最早的动物是一种皮肤带刺的鱼（希腊语单词与阿那克西曼德的宇宙学中“树皮”的隐喻相同）。最初，人类是由鱼产...
