从公元前338年马其顿统一希腊起，到公元前146年罗马征服马其顿止，是希腊城邦奴隶制度衰亡和崩溃时期。罗马，原是意大利半岛上一个很小的奴隶制国家，公元前4－3世纪开始向外扩张，陆续吞并了意大利半岛马其...
论语为政第七章注说
1.原文及今译 子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？” 子游问孝，孔子说：“现在的孝顺，只是能赡养老人。即使是犬马，都会得到饲养。不敬重，有何区别？” ...
古希腊原子论者的机械知识论
原子论是留基波（约公元前500－前440）和德谟克利特两人创立的，这一理论进一步发展了渊源于伊奥尼亚学派的阿那克萨哥拉的种子学说。对物质结构的看法则进一步唯物化，提出“万事万物都是由原子组成的”。“这...
论语为政第六章注说
1.原文及今译 孟武伯问孝。子曰：“父母唯其疾之忧。” 孟武伯问孝，孔子说：“父母只有在子女生病时才担忧。” 2.注疏 2.1《四书章句集注·为政第二》 #6.1 孟武伯问孝。子曰：“父母唯其疾之...
阿梨耶提婆阿阇梨等时期
沙罗旃陀罗崛多王即月密王出现，他权势很大，所以计入十旃陀罗之中。因为善事恶事都作，而且不皈依佛陀的缘故，所以不归入七旃陀罗之内。这个国王的时代，吉祥那烂陀有阿梨耶提婆阿阇梨和那伽诃洼即龙召阿阇梨大力护...
知识的转变者普罗泰戈拉
智者学派，严格讲并非是一个统一的哲学派别，因为组成这个派别的前、后期哲学观点纷杂、殊异。他们之间所以被统称为智者。只是因为他们是希腊第一批开始征收学费的职业教员。前期智者学派的一些代表人物唯物主义倾向...
佛教首次遇敌及其恢复时期
阿叉旅羯罗王和阇耶羯陀罗王二人守护阿波兰多迦王国，威权极大，以三宝为师，所以计入七名旃陀罗之内。阇耶旃陀罗之子尼摩旃陀罗，尼摩旃陀罗之子波尼旃陀罗，波尼旃陀罗之子梵婆旃陀罗，梵婆旃陀罗之子沙罗旃陀罗等...
论语为政第五章注说
原文及今译 孟懿子问孝。子曰：“无违。”樊迟御，子告之曰：“孟孙问孝于我，我对曰‘无违’。”樊迟曰：“何谓也？”子曰：“生事之以礼；死葬之以礼，祭之以礼。” 孟懿子问孝，孔子说：“不违礼...
知识全能者亚里士多德
柏拉图还在世时，就预感到自己哲学要遭到否定的厄运。果然在他死后，他的弟子亚里干多德将这预感变成了现实。虽然身为柏拉图的弟子，但亚里士多德却不满意老师抽象的理念论。“我爱我师，但我更爱真理”。沿着这条他...
圣者龙树护持教法时代
此后由龙树阿阇梨护持教法，尤其弘扬中道宗义，对于声闻们也大作饶益。特别是将在僧众中一切有巨大权势的坏失学处的比丘和沙弥加以驱逐，据说约达八千人，成为诸部上首。约在此时有难陀尊者、波罗摩斯那尊者、三藐萨...
