范畴篇中的语言类篇（1-4） １..当若干事物虽然有一个共通的名称，但与这个名称相应的定义却各不相同时，则这些事物乃是同名而异义的东西。例如一个真的人和一个图画里面的人像，都可称为“动物”，但此两者乃...
裁决之刃：恐惧与颤栗之问题三（六）
裁决之刃：恐惧与颤栗之问题三（六） 在这里我将对亚伯拉罕所说的这些结论性的语词进行详细考察。没有这些语词，整个事情就是不完整的；而要是这些语词有所不同，一切就都将陷于混乱。 我经常思索的一个问题是：...
沉默中的悲剧英雄：恐惧与颤栗之问题三（五）
沉默中的悲剧英雄：恐惧与颤栗之问题三（五） 甚至《新约全书》也会认可这种沉默。 《新约全书》有数处在设定讥刺可用于掩盖更好的部分的前提下，对之大加赞扬。然而这一活动也像其他一些事情一样，是以下述前提为...
苏菲的世界之雅典的哲学
苏菲的世界之雅典的哲学 亲爱的苏菲：当你看到这封信时，可能已经遇见汉密士了。 如果你还没遇见，我可以先告诉你它是一只狗。不过你不用担心。它是一只性情很温和的狗，智商也比许多人要高得多，而且它从来不会试...
一个故事和一个人物中的哲学：恐惧与颤栗之问题三（四）
一个故事和一个人物中的哲学：恐惧与颤栗之问题三（四） 如果因愧疚的激情尚未启动而需要一个类似但却更加动人的情节的话，人们可以在《多比传》中去找一个故事。年轻的多比亚司希望与拉格尔和艾德娜的女儿撒拉结婚...
哲学是什么之历史哲学的起点在那里
历史哲学的起点在那里 从神学目的论和宿命论出发，谢林把人类历史也划分为三个历史时期。他说：“我们可以假定绝对把自己启示出来的过程有三个时期，因此也可以假定历史的发展过程有三个时期。” 第一个时期是命运...
逃不出传统哲学的评论：谢林哲学最后的辩解
逃不出传统哲学的评论：谢林哲学最后的辩解 谢林继康德和弗希和持之后，构置起了一个庞大的哲学体系。他的哲学克服了康德哲学的那种温情的折衷主义，要找破了弗希特自我与非我的狭小圈子，而是利用灌输进矛盾的“绝...
传说中的信仰：恐惧与颤栗之问题三（三）
传说中的信仰：恐惧与颤栗之问题三（三） 但既然我并不比悲剧英雄走得更远，作上述梗概有什么必要呢？那是因为作上述梗概毕竟有可能对思考前述悖论有所启迪。一切皆取决于新郎对占卜官所宣布的东西的立场，而这对他...
苏菲的世界之苏格拉底
苏菲的世界之苏格拉底 ……最聪明的是明白自己无知的人…… 苏菲穿上一件夏衣，匆匆下楼走进厨房。妈妈正站在桌子旁边。苏菲决定不提任何有关丝巾的事。 她脱口而出：“你去拿报纸了吗?” 妈妈转过身来。 “你...
苏菲的世界之戴尔菲的神论
苏菲的世界之戴尔菲的神论 古代希腊人相信人们可以透过著名的戴尔菲(Delphi)神论知道自己的命运。负责神论的神是阿波罗。他透过他的女祭司琵西雅(Pythia)发言。琵西雅坐在土地裂缝上方的一张凳子上...
