约当第三结集之后，迦腻色迦王去世时，在迦湿弥罗之西与吐货罗邻近的北方阿湿摩波兰多地方有家主阇胝，受用圆满。他供奉北方一切塔，延请来自西方摩庐国的毗婆沙大德世友与吐货罗的大德妙音到他的国中。供养三十万比...
知识的捍卫者苏格拉底
苏格拉底（公元前468—前400）思想的出现，是智者学派所开辟的思想之路的进一步发展，他把哲学继续引向人。他说：“从树木和石头那里学不到什么”。“而人生的各个方面都是他研究的课题”。因此，在他看来，“...
第三结集时代
此后迦湿弥罗信诃（狮子）王出现，他出家以后取名善见，证得阿罗汉后，在迦湿弥罗说法。阇兰陀罗国的国王迦腻色迦听到之后，异常信仰，来到北边迦湿弥罗从圣者狮子善见听法。对北方的一切塔也大作供养，对四方僧众也...
古希腊理性哲学的成熟时期
理念论的社会历史观大约形成在公元前5世纪中叶到前4世纪下半叶，经历了一百多年的时间。这一百多年时间可分为两个时期。 公元前5世纪到公元前4世纪初为每一个时期。这是希腊城邦奴隶制进入繁荣时期。这一时期，...
大莲华王时代
北方边地的婆那由（林地）出了一个阿耆尼达多王供养法胜阿罗汉等约三千圣众前后三十多年。中印度有圣者摩诃底耶伽护持佛教。华氏城中难陀王的儿子大莲华供养一切僧伽。追随上座那伽的坚意比丘广宣五事，争论加剧，因...
从本体论到认识论的开始
标志人类理性的觉醒，是智者学派创始人普罗泰戈（公元前481－前411）提出的令人瞩目，并一直引起争论的一个命题，它的原话是：“人是万物的尺度，在存在者存在的尺度，也是不存在者不存在的尺度”这一命题，无...
圣者摩诃娄摩时代
圣者摩诃娄摩和圣者难陀因护持佛教不久，勇军王去世，他的儿子难陀继位，统治国家二十九年。这个国王修食肉罗刹毕苦婆法，择手向天空承接，就被宝物充满。那时金砂国有鸠舍罗婆罗门召集四方一切比丘举行盛大宴会七年...
第二迦叶时代
之后，诞生于北方犍陀罗国的阿罗汉迦叶以三种佛教事业利益众生时，毗伽多阿育王的儿子勇军因为修持毗沙门天妃吉祥天女法。对于众生略无侵损而享用不尽。供养四方一切比丘，三年中对于大地上一切塔供养上百的供物。那...
从实体到概念始基，从静到动的哲学转变
继米利都学派之后，南意大利的毕达哥拉斯（约公元前580－前500）学派和爱非斯赫拉克利特（约公元前540－前470）的哲学思想问世。 毕达哥拉斯学派和赫拉克利特，在自然观上进一步发展了米利都学派的思想...
阿育王时期的史话
当圣者提地迦未付法与圣者讫里瑟拿以前，多年生病，只住在摩腊婆的侨赏弥地方，对四众传授经教。毗舍离的比丘们以为上座生病，怎能得到正确的教诲，因此不到他跟前。在行十事非法的同时宣称“这是法，这是戒律，这是...
