一、统一法家 韩非是法家最后的也是最大的理论家，在他以前，法家已经有三派，各有自己的思想路线。一派以慎到为首。慎到与孟子同时，他以“势”为政治和治术的最重要的因素。另一派以申不害（死于公元前337年）...
韩非子简介
韩非（约公元前280年—公元前233年），又称韩非子，战国末期韩国新郑（今属河南）人。韩非是韩国（今河南省西部）的公子。《史记》说他“与李斯俱事荀卿，斯自以为不如非。”（《老子韩非列传》）他擅长著书，...
爱利亚学派
爱利亚学派在希腊哲学的发展中是一个重要的转析点，它将早期希腊哲学中的南意大利传统发展到成熟阶段。它以理智的思辨探求宇宙万物的原理，既对伊奥尼亚哲学进行了批判性的总结，也不是只停留在毕泰戈拉学派的数量关...
荀子的政治哲学
荀子的政治主张是积善。他说：性也者，吾所不能为也，然而可化也。情也者，非吾所有也，然而可为也。 注错习俗，所以化性也；并一而不二，所以成积也。习俗移志，安久移质。……涂之人百姓积善而全尽，谓之圣人。彼...
荀子名实哲学的几个论断论
一、名实批判。 首先荀子对名实问题对当时的各家进行的批判。 第一类谬误，他叫做“惑于用名以乱名”。他把墨辩“杀盗非杀人也”归入此类。这是因为，照荀子的看法，是盗就蕴涵是人，因为在外延方面“人”的范畴包...
荀子道德哲学的起源
荀子哲学中的道德起源于人性的恶，这是毫无疑问的，但是既然如此，人在道德方面如何能善？因为，每个人如果生来就是恶的，那么，道德又起源于什么呢？为了回答这个问题，荀子提出了两个方面的论证。 第一个方面，“...
荀子人的哲学
一、人的地位 荀子哲学中最重要的就是“人”，他把人和人性当作哲学的出发点。荀子的性恶学说，与孟子的性善学说直接相反。表面上看，似乎荀子低估了人，可是实际上恰好相反。荀子的哲学可以说是教养的哲学。他的总...
荀子简介
荀子（前316年？－前237年？）名况，又号荀卿，赵国（今河北省、山西省南部）人。《史记》的《孟子、荀卿列传》说他五十岁来到齐国，当时齐国稷下是很大的学术中心，他可能是稷下最后一位大思想家。《荀子》一...
庄子的政治哲学 ：在宥
庄子的政治哲学是继承老子的无为而治的，他的所有政治抱负都已：在宥为依据。《至乐》篇有个故事说： “昔者，海鸟止于鲁郊，鲁侯御而觞之于庙，奏九韶以为乐，具太牢以为膳。鸟乃眩视忧悲，不敢食一脔，不敢饮一杯...
庄子论道哲学
一、道是什么？ “道”是庄子哲学的落脚点，道即为“一”就是存在本身。《齐物论》说：“既已为一矣，且得有言乎？既已谓之一矣，且得无言乎？一与言为二，二与一为三，自此以往，巧历不能得，而况其凡乎？故自无适...
