第一哲学家园

之后，优婆崛多渡过恒河去到北方，在底罗呼底正西鞞提诃国，有一个在家人婆薮娑罗所建立供养四方僧伽的伽兰的地方住下，作了安居，在这里开示教授，即此三个月之间，证得阿罗汉的满一千人。之后，到山王健陀罗山说法...

妙臂王去世以后，他的儿子妙弓治理国政，与末田底迦调伏迦湿弥罗国同时。末田底迦以神通力来到迦湿弥罗，住在龙所栖止的湖岸。当时欧杜史咤龙王和他的眷属愤怒，降下暴风雨来，可是连法衣的边缘也不动摇。降下各种武...

此后阿阇世王的儿子妙臂治理国政，敬奉佛法大约有十七年，那时圣者商那和修也多少护持佛法，但主要是圣者末田底迦住在婆罗奈斯对四众传授经教，为婆罗门与家主们说法。 有一个时间婆罗奈斯的众多婆罗门和家主因求乞...

我们的本师正遍知住世以前的诸王世系，出现于毗奈耶教《出家经》中，有些在《方广大庄严经》等里面，这都可以置信。外道典籍中所出圆满时、具三时、具二时、争论时国王与仙人的世系虽然极多，但或多或少掺杂着虚构，...

阿闼婆吠陀，非古也，而其教则必甚古，且其思想有早于黎俱吠陀者。全书间取黎俱歌颂，性质颇复杂，其天神亦淆乱，且进而信泛神论或万有神教。又发现黎俱所未有之神及恐怖之地狱。读其颂，几全为恶意善意之诅咒。用魔...

上述吠陀四集不仅为古代印人所信崇，即降至近世，印人亦认其有最高威权。婆罗门人宗教信仰道德法律均谓以吠陀为依归。故学说之尊吠陀者为正宗（如六论是），而非吠陀者则为异教（如佛教是）。故研究印度思想不可不知...

四吠陀中《梨俱吠陀》最古、最原始、产生于公元前2000年左右，雅利安人从西北入侵印度，移居印度河两岸时期；后三吠陀是它的派生作品，相继成书较后。后三吠陀的神曲，不是《梨俱吠陀》部分神曲的复述，便是在它...

印度哲学是和中国哲学、西方哲学并称世界三大哲学体系。中国哲学以伦理学见长，西方哲学以思辨为主，而印度哲学则以主要关注人本身的问题，如生死、轮回等。我们今天就介绍一下印度哲学，我们以汤用彤老先生的印度哲...