第一哲学家园

理性哲学之：柏拉图确立的两极化的世界   从苏格拉底哲学出发，柏拉图（约公元前429—前347）进一步发展了他的至善思想，在柏拉图看来至善就是一种“共相”...

理性哲学之：苏格拉底怎样认识人自身与神   苏格拉底哲（公元前468—前400）思想的出现，是智者学派所开辟的思想之路的进一步发展，他把哲学继续引向人。他说：“从树木...

理性哲学之：理念是怎么开始的（背景）   理念论的社会历史观大约形成在公元前5世纪中叶到前4世纪下半叶，经历了1百多年的时间。这一百多年时间可分为三个时期。“认识人自身与社会&r...

理性哲学之：智者反叛宗教吗？   古希腊在经历了对本体的讨论后，出现了智者学派。智者们关心的是“人”，无论是在古代还是现代，只要关注人理性自身的哲学都带有反对宗教的倾...

理性哲学之：哲学与宗教的分裂是怎么开始的   古希腊哲学一直是在神话和宗教的影响下发展的，古希腊哲学家其实大多数都是信神的。从泰勒斯到毕达哥拉斯是这样，到了爱利亚学派和恩培多克勒、阿那克萨哥...

理性哲学之：从泰勒斯到毕达哥拉斯对理性的追寻   古希腊是现代西方哲学的摇篮，在那个理性解放的时代涌现出了大量的哲学流派和哲学家。他们对理性的追寻一直在照亮这后来哲学的发展。我们先来考察一下...

理性哲学之：宗教（理性）从多神到一神的转变   原始人类的理性，从蒙昧到开化是一个渐进的过程。巫术、图腾到宗教是一个质的飞跃，宗教中的多神到一神则是理性的进一步发展。在多神教及神话转变成一神...

理性哲学之：从经济发展来看原始宗教的形成   一、原始宗教形成的可能性 然而随着人类实践的发展，生产力水平不断提高和技术经验的不断进步，人类的劳动由单一无区别的形式，逐渐向复杂多样有区别的形...

理性哲学之：神话对理性的促进   与巫术和原始宗教同步产生和发展的，人类的另一种特殊的文化精神现象——神话，同样也反映了理性进步的过程。从静态上看，神话是原始人的知识...

巫术是理性还是蒙昧 巫术是理性还是蒙昧，在现代人看来这很简单。但是，在人类的幼年宗教(巫术)却很复杂。巫术无疑是在人类脱离了动物界之后，刚刚形成的理性对人自身存在和力量的一种确信。因为巫术并不是用于实...