第一哲学家园

恩培多克勒的流射说是作为认识论来提出的，流射说是以“四根说”和“爱恨说”（本体论）相对的。流射的基础是认识内容和认识对象是相符合的，即同类相知。按照他的本体论，人的肉体感觉归根到底皆由土、水、气、火组...

恩培多克勒爱恨说是关于存在运动的命题，是建立在四根说（万物由水、火、土、气组成）基础上的运动假说。恩培多克勒在《论自然》残篇中，恩培多克勒认为，四大元素：水、火、土、气生化万物，正是四大元素的结合与分...

恩培多克勒提出四根说，他认为：水、火、土、气是组成万物的根，万物因四根的组合而生成，因四根的分离而消失。四根并没有组合与分离的能力，他们之间分合需要用外部原因来解释，即使根相互眷恋的爱和使根相互争斗的...

阿那克萨戈拉提出了努斯说：努斯简单来说就是推动宇宙旋涡运动的力量。由于努斯，“混沌”形成螺旋的运动，事物逐渐分开。努斯是安排宇宙秩序的“第一推动力”，万物都在混沌中，努斯的出现将万物加以安排。努斯自身...

赫拉克利特提出：世界的本源是一团活火。他在著作残篇原文：“这个世界，对于一切存在物都是一样的，它不是任何神创造的，也不是任何人创造的；它们过去、现在、未来永远是一团永恒的活火，在一定分寸上燃烧，在一定...

阿那克萨戈拉提出的种子说是对：是存在论的萌芽；是“一”和“多”，的辩证关系的解说。阿那克萨戈拉在《论自然》残篇中，阿那克萨戈拉认为宇宙万物是一种他称之为“种子”的物质微粒构成的。种子具有各种不同的性质...

巴门尼德的哲学命题“思想与存在是同一的”揭示了思想与存在的关系。此命题是说，思想与存在是一体两面，只有思想才能把握存在，凡是存在都反映在思想之中。存在是唯一的，没有存在之外的思想；非存在不是思想的对象...

巴门尼德的存在表述为：存在者存在，不存在者不存在。具体表现为： 第一，存在是一（即唯一的、单一的），是连续的、不可分的；（存在是一，指的是整个世界（万物）其实就是一个东西，类似于赫拉克利特所说的“世界...