一、道是什么？ “道”是庄子哲学的落脚点，道即为“一”就是存在本身。《齐物论》说：“既已为一矣，且得有言乎？既已谓之一矣，且得无言乎？一与言为二，二与一为三，自此以往，巧历不能得，而况其凡乎？故自无适...

庄子的有无论是比较隐蔽的，正如他所有的哲学观点一样，以飘逸与例证相结合。如庄子说：欲是其所非而非其所是，则莫若以明。（《齐物论》）“以明”，是以彼明此，以此明彼。反复相明，则所是者非是，而所非者非非。...

一、获得相对幸福的方法 庄子的《逍遥游》中所写的事情就是趋利避害，获得幸福的方法。这些故事所含的思想是，获得幸福有不同等级。自由发展我们的自然本性，可以使我们得到一种相对幸福；绝对幸福是通过对事物的自...

庄子（约前369年—前286年），名周，生卒年不知道，约与孟子同时。战国时代宋国蒙（河南商丘或安徽蒙城）人，曾任漆园吏。著名思想家、哲学家、文学家，是道家学派的代表人物，老子思想的继承和发展者。后世将...

公孙龙强调强调“名”是绝对的、不变的，“实”是相对的、变化的。他由此得到与柏拉图的理念或共相相同的概念，柏拉图的理念或共相在西方哲学是极著名的。 一、白马非马 《白马论》。其主要命题是“白马非马”。 ...

公孙龙（公元前320年－公元前250年），字子秉，赵国邯郸（今河北邯郸）人。公孙龙能言善辩，曾经做过平原君的门客，其主要著作为《公孙龙子》，西汉时共有14篇，唐代时分为三卷，北宋时遗失了8篇，至今只残...

一、十事原文 （一）至大无外，谓之大一；至小无内，谓之小一。          （二）无厚不可积也，其大千里。          （三）天与地卑，山与泽平。          （四）日方中方睨，物方生...

惠施（公元前380年～约前300年），惠氏，名施，即惠子，战国中期宋国（今河南商丘）人。著名的政治家、思想家、哲学家，名家学派的开山鼻祖和主要代表人物，也是庄子的至交好友。 惠子是战国时期六国合纵抗秦...

老子的政治学说是以无为而治为基础的，理想的国家是有圣人为元首的国家。只有圣人能够治国，应该治国。但是，圣王的职责是不做事，应当完全无为。天下大乱，不是因为有许多事情还没有做，而是因为已经做的事情太多了...

“无为”是用不作而做，指的是用不争的态度做有用的事情。并不是为悲观的、厌世的和消极避世的隐士哲学。老子言“夫唯不争，故天下莫能与之争”，“道常无为而无不为”，所以其所以不与人争者，乃是在更深的层次争之...