自由的单向性 摘要:自由是个单向性的东西。我们拥有的自由都是自我的期盼与现实的给定的混合,自由从来就不是绝对的。之所以说自由是单向性的,是因为,我们只能选择自由而不能随心所欲地创造自由。对自由,你有选...
现象学的一次越界——与晚期胡塞尔一起思考死亡
现象学的一次越界 ——与晚期胡塞尔一起思考死亡 内容提要 :为了接近死亡现象,胡塞尔设想了四条可能的道路:他人的死亡;同睡眠的比较;从现在的身体出发,回溯地进展到自己的儿童时代;或者向前推进到自...
正确评价马克思《黑格尔法哲学批判》的思想史地位
正确评价马克思《黑格尔法哲学批判》的思想史地位 摘要:马克思在其早期著作《黑格尔法哲学批判》中,通过对家庭及市民社会的成员同时也是国家的成员、历史的发展实现了市民生活与政治生活的分离、市民社会中的...
逻辑与思想治疗技术
逻辑与思想治疗技术 摘要:人除了生理活动、心理活动之外还有心灵活动,这三种活动遵循不同的规律。心灵活动其结果便是形成人的思想世界或认知世界中的内容。人的认知世界是实在的,它遵循或应当遵循客...
厄洛斯神话的哲学启示
厄洛斯神话的哲学启示 亚里士多德断言:“爱神话者(philomythos)等乎于爱智慧者(philosophos)。”(Aristotle,I.982b 18-19)我以为...
辩证法与精神家园
辩证法与精神家园 写在题头,孙正聿老师是我崇敬的人。他的这篇文章是及其有深意的,我比较喜欢,特地与大家分享。 【内容提要】 人的精神家园是“活生生”的辩证法。建设人的精神家园,是精神由抽象的...
一个自然主义者的非自然的批判——经验论的两个教条
一个自然主义者的非自然的批判——经验论的两个教条 一、引言 蒯因在“经验论的两个教条”(,pp.20-46)一文中把哲学上一般承认的分析陈述分为两类,第一类是逻辑上真的陈述,第二类是通过同义词替换转换...
宗教与信仰是一回事吗?
宗教与信仰是一回事吗? 有宗教就有信仰,这点毋庸置疑;有信仰就是宗教吗,恐怕不是那么简单吧。信仰即信赖使徒信经用一个意味深长的字“我信”来开始。这指示我们可用这信经的简单...
知识的进化及其存在维度
知识的进化及其存在维度 先有认识论,后有知识。知道的存在是认识论的深化。哲学中关于知道的论述,要看波普尔。 人类的历史无凝是在改变差的这种改变使人从原始走向了文明,这种改变背后的推动力无凝是人类的知识...
哲学与宗教的交互发展
哲学与宗教的交互发展 内容提要:谈起宗教与科学,可能会让人想起伽利略和布鲁诺来。伽利略因为他的理论——日心学说,而被罗马教庭判处终身监禁;布鲁诺因为坚持,宇宙是无...