一、神是存在的“一” 塞诺芬尼说"一"就是神，这个神是非人格化的不动变的整体，以其思想支配宇宙万物。这主要表现在他的四则残篇中，他说："有一个神，他是神和人中间最伟大的；他无论在形体或心灵上都不像凡人...

简介 塞诺芬尼（同色洛芬尼）Xenophanes（约公元前565年——前473年）是一个游吟诗人。出生于小亚细亚伊奥尼亚的殖民城邦科罗封。据记载，他''是阿那克西曼德的同时代人"。他92岁高龄时有诗自...

赫拉克利特是离群索居的哲学家，他从思想成熟以后就在也没有回归社会生活。但是他的政治主张是明确的。根据第欧根尼·拉尔修的记载，赫拉克利特话：“爱菲索人中一切成年人都应该绞死，城邦应交给尚未成丁的人去管理...

赫拉克利特辩证法的核心是：“万物皆流转，无物常住、亦无物永为同一之物。”通俗的说他“人不能两次涉入同一水流”，因为水流动着，而人触到的是别的水了。他的学生甚至说：“人一次也不能涉入”，因为水流当下变异...

赫拉克利特哲学的认识论是比较晦涩的，只包含在他的一些残篇中。但是，他的认识论可以说是哲学史最早关注认识问题的哲学家。他的认识论是以哲学概念为依据的，而不是以自然哲学为基础的。他的哲学已经可以区分理性认...

古希腊哲学，特别是早期的自然哲学都是以本体论为基础的。赫拉克利特也不例外，他将火看作是世界的本原，他主张火是一种宏观物质形态，火又是生机勃勃、往复燃烧生灭变化的。他说：万物生自火、复归于火，火是万物变...

一、逻格斯的直意 赫拉克利特提出了逻格斯的概念，确切的说的逻格斯范畴。逻各斯（希腊语为λογοσ）是古希腊哲学的命题。他是由哲学家赫拉克利特 (Heraclitus) 最早提出，认为逻各斯是一种隐秘的...

简介 赫拉克利特（希腊语：Ἡράκλειτος，英语：Herakleitus前540年－前480年），他是古希腊哲学家，爱菲斯学派的创始人。生于以弗所一个贵族家庭，伯洛松的儿子，爱菲斯本地人。他的文章...

前期毕达哥拉斯学派一直活动到公元前4世纪的柏拉图时代。近200年间涌现了不少名家，有诸多思想演变，内部学说错杂纷呈，和其他的哲学流派也有不同的交融。希巴索可能是毕达哥拉斯生前的学派成员，是学派内部所谓...

现仅存的出于前期毕达哥拉斯学派的直接资料，只是菲罗劳斯和柏拉图时期的阿尔基塔的一些有争议的残篇。和毕达哥拉斯大体同时代的赫拉克利特和爱利亚学派的先驱塞诺芬尼，以及约100年后的历史学家希罗多德，都只是...