墨子亲士四注疏

1.原文今译

臣下重其爵位而不言，近臣则喑，远臣则唫，怨结于民心，谄谀在侧，善议障塞，则国危矣。桀纣不以其无天下之士邪？杀其身而丧天下。故曰：“归国宝，不若献贤而进士。”

如果臣下只以爵禄为重，不对国事发表意见，近臣缄默不言，远臣闭口暗叹，怨恨就郁结于民心了。谄谀阿奉之人围在身边，好的建议被他们阻障难进，那国家就危险了。桀、纣不正是因为他们不重视天下之士吗？结果身被杀而失天下。所以说：赠送国宝，不如推荐贤士。

2.注疏

《墨子闲诂·亲士》 #4

臣下重其爵位而不言，近臣则喑，毕云：“当为‘喑’，《说文》云：‘喑，不能言也。’‘喑，宋齐谓儿泣不止曰喑’，非此义。《玉篇》云：‘喑，于深切，不能言’，‘喑，于金、于甘二切，啼极无声也’。则作‘喑’亦是。”诒让案：喑、喑字同，《尚贤下》篇有喑字。《晏子·谏下》篇云：“近臣嘿，远臣喑”，又云：“朝居严，则下无言，下无言，则上无闻矣。下无言，则吾谓之喑，上无闻，则吾谓之聋”，《说苑·正谏》篇“晏子云：下无言则谓之喑”，“喑”即“喑”也。又《谷梁·文六年传》云“下暗则上聋”，暗与喑、喑字亦通。远臣则唫，范望太玄经注云：“唫，犹噏也”，亦与吟同。文选苏子卿古诗，李善注引仓颉篇云：“吟，叹也。”毕云：“与‘噤’音义同。《史记》‘蒯通曰：吟而不言’，索隐云：‘吟，音户荫反，又音琴’。”怨结于民心，苏云：“喑、吟、心为韵。”谄谀在侧，善议障塞，苏云“侧、塞亦为韵”。则国危矣。桀纣不以其无天下之士邪？杀其身而丧天下。故曰：归国宝毕云：归，读如‘齐人归女乐’之‘归’。”不若献贤而进士。

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