墨子亲士五注疏

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所属分类:中国哲学原著

2.注疏

《墨子闲诂·亲士》 #5

今有五锥,《说文·金部》云:“锥,锐也。”《释名·释用器》云:“锥,利也。”此其銛,毕云:“《史记集解》云:‘徐广曰,思廉反。駰案汉书音义曰:銛谓利’。”銛者必先挫;有五刀,此其错,《广雅释诂》云:“错,磨也”。毕云:“言磨错之利。”错者必先靡。“䃺”之假字,今省作“磨”,谓销磨也。毕云:“挫、靡为韵,靡字麻声。”是以甘井近竭,招木近伐,毕云:“招与乔音相近,竭、伐为韵。”案:毕说是也。《经说下》篇,桥衡之“桥”亦作“招”,可证。灵龟近灼,神蛇近暴。毕云:“灼、暴为韵。”俞云:“四‘近’字皆‘先’字之误。上文曰‘今有五锥,此其銛,銛者必先挫;有五刀,此其错,错者必先靡。’然则甘井四喻,正承上文而言,亦必是‘先’字明矣。‘先’,篆书作‘●’,‘近’字,古文作‘𣥍’,篆书作为‘●’,两形相似而误”案:俞说是也。意林引此二句,“近”正作“先”。《庄子·山木》篇亦云:“直木先伐,甘井先竭”。暴蛇者盖以求雨。《淮南子·齐俗训》云:“牺牛粹毛,宜于庙牲,其于以致雨,不若黑蜧”,许慎注云:“黑蜧,神蛇也,潜于神渊,能兴云雨。”《春秋繁露·求雨》篇云:“春旱求雨,暴巫聚蛇。”是故比干之殪,其抗也;抗、亢,声类同。《庄子·刻意》篇云:“刻意尚行,离世异俗,高论怨诽,为亢而已矣”,释文“李颐云:‘穷高曰亢’。”苏云:“抗,犹抗直。”孟贲之杀,其勇也;《孟子·公孙丑》篇,伪孙奭疏,引皇甫谧帝王世纪云:“秦武王好多力之人,齐孟贲之徒并归焉。孟贲生拔牛角。”史记范雎传,集解引许慎、汉书东方朔传颜师古注,并云孟贲卫人。案:依世纪说,则贲在墨子后,此文盖后人所增窜。西施之沈,其美也;苏云:“案《吴越春秋逸》篇云:‘吴亡后,越浮西施于江,令随鸱夷以终。’其言与此合,是吴亡西施亦死也。墨子书记当时事必有据,后世乃有五湖随范蠡之说,诬矣。”诒让案:《吴越春秋逸文》,见杨慎丹铅录引修文殿御览。吴起之裂,其事也。《淮南子·缪称训》云“吴起刻削而车裂”,亦见泛论训及韩诗外传一、吕氏春秋执一篇高注。《史记本传》不云车裂,盖文不具。毕云“谓事功”。苏云“墨子尝见楚惠王,而吴起之死当悼王二十一年,上距惠王之卒已五十一年,疑墨子不及见此事,此盖门弟子之词也。”汪中说同。案:《鲁问》篇,墨子及见田齐大公和,和受命为诸侯,当楚悼王十六年,距起之死仅五年耳。况《非乐上》篇说齐康公兴乐万,康公之薨复在起死后二年。然则此书虽多后人增益,而吴起之死非墨子所不及见,明矣。苏说考之未审。故彼人者,寡不死其所长,故曰:太盛难守也。

 

 

 

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