论语八佾七注疏

1.原文今译

子曰：“君子无所争，必也射乎！揖让而升，下而饮，其争也君子。”

孔子说：“君子没有可争的事情。要争的话，就象射箭比赛：赛前互相行礼，赛后互相致敬。这样的竞争，具有君子风度。”

2.注疏

2.1《四书章句集注·八佾第三》 #7.1

子曰：“君子无所争，必也射乎！揖让而升，下而饮，其争也君子。”饮，去声。揖让而升者，大射之礼，耦进三揖而后升堂也。下而饮，谓射毕揖降，以俟众耦皆降，胜者乃揖不胜者升，取觯立饮也。言君子恭逊不与人争，惟于射而后有争。然其争也，雍容揖逊乃如此，则其争也君子，而非若小人之争矣。

2.2《论语注疏·八佾》 #7.1

子曰：“君子无所争。必也射乎！孔曰：“言于射而后有争。”揖让而升，下而饮。王曰：“射于堂，升及下皆揖让而相饮。”其争也君子。”马曰：“多算饮少，算君子之所争。”

《论语注疏·八佾》 #7.2

2.3【疏】“子曰”至“君子”。○正义曰：此章言射礼有君子之风也。“君子无所争”者，言君子之人，谦卑自牧，无所竞争也。“必也射乎”者，君子虽于他事无争，其或有争，必也于射礼乎！言于射而后有争也。“揖让而升，下而饮”者，射礼于堂，将射升堂，及射毕而下，胜饮不胜，其耦皆以礼相揖让也。“其争也君子”者，射者争中正鹄而巳，不同小人厉色援臂，故曰“其争也君子”。○注“孔曰：言于射而后有争”。○正义曰：郑注《射义》云：“饮射爵者亦揖让而升降。胜者袒，决遂，执张弓。不胜者袭，说决拾，却左手，右加弛弓于其上而升饮。君子耻之，是以射则争中。”是于射而后有争。○注“王曰”至“相饮”。○正义曰：云“射于堂，升及下皆揖让而相饮”者，《仪礼·大射》云：“耦进，上射在左并行，当阶北面揖，及阶揖，升堂揖，皆当其物，北面揖，及物揖。射毕，北面揖，揖如升射。”是射时升降揖让也。《大射》又云：“饮射爵之时，胜者皆袒，决遂，执张弓，不胜者皆袭，说决拾，却左手，右加弛弓于其上，遂以执弣，揖如始升射。及阶，胜者先升，升堂少右，不胜者进北面坐，取丰上之觯，立，卒觯，坐奠于丰下。兴揖，不胜者先降。”是饮射爵之时揖让升降也。○注“马曰多”至“所争”。○正义曰：云：“多算饮少算”者，算，筹也。《乡射记》曰“箭筹八十，长尺有握，握素”是也。多算谓胜者，少算谓不胜者，胜饮不胜而相揖让，故曰君子之所争也。

来自：https://ctext.org/