论语八佾十注疏

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所属分类:中国哲学原著

1.原文今译

子曰:“禘自既灌而往者,吾不欲观之矣。”

 

孔子说:“现在天子举行的祭祖礼仪,从一开始我就看不下去了。”

 

2.注疏

2.1《四书章句集注·八佾第三》 #10.1

子曰:“禘自既灌而往者,吾不欲观之矣。”禘,大计反。赵伯循曰:“禘,王者之大祭也。王者既立始祖之庙,又推始祖所自出之帝,祀之于始祖之庙,而以始祖配之也。成王以周公有大勋劳,赐鲁重祭。故得禘于周公之庙,以文王为所出之帝,而周公配之,然非礼矣。”灌者,方祭之始,用郁鬯之酒灌地,以降神也。鲁之君臣,当此之时,诚意未散,犹有可观,自此以后,则浸以懈怠而无足观矣。盖鲁祭非礼,孔子本不欲观,至此而失礼之中又失礼焉,故发此叹也。谢氏曰:“夫子尝曰:‘我欲观夏道,是故之杞,而不足徵也;我欲观殷道,是故之宋,而不足徵也。’又曰:‘我观周道,幽厉伤之,吾舍鲁何适矣。鲁之郊禘非礼也,周公其衰矣!’考之杞宋已如彼,考之当今又如此,孔子所以深叹也。”

2.2《论语注疏·八佾》 #10.1

子曰:禘“自既灌而往者,吾不欲观之矣。”孔曰:禘“祫、之礼,为序昭穆,故毁庙之主及羣庙之主皆合食于太祖。灌者,酌郁鬯灌于太祖,以降神也。既灌之后,列尊卑,序昭穆。而鲁逆祀,跻僖公,乱昭穆,故不欲观之矣。”

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