论语八佾十一注疏

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所属分类:中国哲学原著

1.原文今译

或问禘之说。子曰:“不知也。知其说者之于天下也,其如示诸斯乎!”指其掌。

 

有人问天子举行祭祖仪式的意义。孔子说:“不知道,知道的人治理天下,如同摆在这里吧!”指指手掌。

2.注疏

2.1《四书章句集注·八佾第三》 #11.1

或问禘之说。子曰:“不知也。知其说者之于天下也,其如示诸斯乎!”指其掌。先王报本追远之意,莫深于禘。非仁孝诚敬之至,不足以与此,非或人之所及也。而不王不禘之法,又鲁之所当讳者,故以不知答之。示,与视同。指其掌,弟子记夫子言此而自指其掌,言其明且易也。盖知禘之说,则理无不明,诚无不格,而治天下不难矣。圣人于此,岂真有所不知也哉?

2.2《论语注疏·八佾》 #11.1

或问禘之说。子曰:“不知也。孔曰:荅“以不知者,为鲁讳。”知其说者之于天下也,其如示诸斯乎!”指其掌。包曰:“孔子谓或人,言知禘礼之说者,于天下之事,如指示掌中之物,言其易了。”

2.3《论语注疏·八佾》 #11.2

【疏】“或问”至“其掌”。○正义曰:此章言讳国恶之礼也。“或问禘之说”者,或人问孔子,禘祭之礼其说何如?”子曰:不知也”者,孔子荅言,不知禘礼之说。荅以不知者,为鲁讳。讳国恶,礼也。若其说之,当云“禘之礼,序昭穆”。时鲁跻僖公,乱昭穆,说之则彰国之恶,故但言不知也。“知其说者之于天下也,其如示诸斯乎也”者,诸,于也;斯,此也。孔子既荅或人以不知禘礼之说,若不更说,恐或人以为己实不知,无以明其讳国恶,且恐后世以为,禘祭之礼,圣人不知,而致废绝,更为或人言此也。言我知禘礼之说者,于天下之事中,其如指示于此掌中之物。言其易了也。“指其掌”者,此句弟子作《论语》时言也。当时孔子举一手伸掌,以一手指之,以示或人,曰:“其如示诸斯乎!”弟子等恐人不知示诸斯谓指示何等物,故著此一句,言是时夫子指其掌也。

 

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