赫拉克利特物理理论

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所属分类:西方哲学史

赫拉克利特的批评和形而上学的推测是以物理理论为基础的。他用一句话表达了他的宇宙学原理:

这个世界秩序,与所有秩序一样,没有上帝或人类创造过,但它曾经、现在和将来都是这样:永恒的火焰,在度量中点燃,在度量中熄灭。(DK22B30)

这段文字包含了现存最早的“世界秩序”一词的哲学用法,指的是我们生活的有组织的世界,包括地球、海洋、大气层和天空。虽然古代的资料理解赫拉克利特的说法是,世界在一场激烈的大屠杀中诞生,然后灭亡,结果重生(DK22A10),但现在这段话似乎与这一解读相矛盾:世界本身没有开始或结束。它的一部分在任何特定时间都会被大火吞噬,但整个仍然存在。在赫拉克利特之前和之后,几乎所有其他早期宇宙学家都通过从元素物质中叙述其起源来解释有序世界的存在。一些人还预言了世界的灭绝。但是,流量哲学家赫拉克利特认为,随着物质相互转化,世界本身保持稳定。怎么会这样?

赫拉克利特解释了物品变化的顺序和比例:

火的转折:首先是海,海的转折,一半是地球,一半是火风(prêstêr:某种火热的气象现象)。(DK22B31a)

海洋被液化,并被测量成和它变成地球之前相同的比例。(DK22B31b)

火转化为水(“海”),其中一半转化为火(“火风”),一半转化为土。因此,有一系列物质:火、水、土,它们是相互联系的。当地球变成海洋时,它所占的体积与它变成地球之前的体积相同。因此,我们可以认识到一个原始的守恒定律——不完全是物质守恒定律,至少物质的同一性不守恒,质量也不守恒,但至少保持了物质的等价性。虽然这些碎片并没有提供赫拉克利特的物理学的详细信息,但似乎每天蒸发的水量与作为水沉淀的物质的数量是平衡的,如此一来,即使物质的某些部分不断改变它们的特性,也能保持物质的平衡。

对赫拉克利特来说,变化和对立是生命所必需的。亚里士多德报道,

赫拉克利特批评了一位诗人,他说:“愿神与人之间的纷争消失吗?”[荷马·伊利亚特18.107]“因为没有高音和低音,就不会有和谐,也不会有没有男女对立的生物。”。(DK22A22)

赫拉克利特将冲突视为维持世界的手段:

我们必须认识到战争是普遍的,冲突是正义的,所有事情都是根据冲突和必然性发生的。(DK22B80)

战争是万物之父,万物之王,他使一些人成为神,一些人成为人,他使一些人成为奴隶和自由人。(DK22B53)

赫拉克利特在对阿那克西曼德的默契批评中,驳斥了宇宙正义是为了惩罚一个对另一个对立面的冒犯的观点。如果没有不断的对立冲突,就不会有白天和黑夜、冷热、夏天和冬天,甚至生与死的交替。事实上,如果有些东西没有死,另一些东西就不会诞生。冲突不会干扰生活,而是生活的先决条件。

正如我们所看到的,因为赫拉克利特火先变成水,然后变成土;地球先变成水,然后变成火。无论是在宇宙天体(一方面是海洋,另一方面是地球)还是家庭活动(例如,水从锅中沸腾)的层面上,对立面之间的流动是恒定的。为了保持世界的平衡,我们必须对每一个变化都做出平等和相反的反应。赫拉克利特观察到,

上上下下的路是一样的。(DK22B60)

在这里,我们再次发现对立统一,但没有矛盾。一条路用来走两条不同的路线。每天的交通把一些旅行者带出城市,同时也把一些人带回来。这幅图像同样适用于物理理论:当地球变成火时,火也会变成地球。它可能也适用于心理学和其他领域。

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