赫拉克利特道德和政治理论

关于赫拉克利特主要是自然哲学家（G.S.柯克支持这一观点）还是关注人类状况的哲学家（C.H.卡恩），一直存在一些争论。赫拉克利特书（上面引用的DK22B1）的开头文字似乎表明，他将以一种对人类生活有深远影响的方式阐述事物的本质。换句话说，他似乎认为自然理论和人类条件密切相关。事实上，最近发现的纸莎草表明赫拉克利特关心的是天文学的技术问题，而不仅仅是一般理论。因此，没有理由认为他只是一个人文主义者或道德哲学家。另一方面，以其他爱奥尼亚哲学家的方式将他视为一位直截了当的自然哲学家是错误的，因为他非常关心物理理论的道德含义。

赫拉克利特认为灵魂在本质上是炽热的：

对于灵魂来说，死亡变成了水，对于水来说，死亡变成了土，但水从土中诞生，灵魂从水中诞生。（DK22B36）

灵魂是由其他物质产生的，就像火一样。但它有一个无限的维度：

如果你去寻找它，你将不会找到灵魂的边界，尽管你走过的每一条路都是它深深的尺度。（DK22B45）

醉酒使灵魂潮湿，从而损害灵魂，而高尚的生活则使灵魂保持干燥和智慧。灵魂似乎能够从死亡中幸存下来，并根据他们的性格而生存。