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所属分类:西方哲学史
2、 神的仁慈
正如我们在片段11中所看到的,色诺芬尼坚持认为不道德不能与神联系在一起。但是,尽管色诺芬尼斯显然反对描绘奥林匹亚诸神从事非法行为,但他为什么会坚持这样一个论点,却不那么清楚。有两种可能的解读。首先,我们可以说,鉴于色诺芬尼斯对上述拟人化的批评,他认为将任何人类行为或特征归咎于神是没有意义的,无论这些行为或特征是非法的还是值得赞扬的。在这篇文章中,色诺芬尼应该被视为一种神秘主义者。另一种更可能的解释是,色诺芬尼坚持神圣完美和善良的概念。的确,色诺芬尼从未明确表示过这样的立场。然而,正如莱舍所指出的,这样一个论点被Simplicius归因于他,相信神或神的内在善良是许多希腊哲学家普遍认同的信念。(84)此外,这样的解释与色诺芬尼的主张是一致的,即“永远尊重神是好的”(残篇1)
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