流动中的哲学：赫拉克利特哲学概述

流动中的哲学：赫拉克利特哲学概述

一　赫拉克利特哲学的内容
精神贵族思想，晚年隐居，除了精神卓越，与其万物流变的哲学亦有关系。万物皆流，两次不能踏入同一条河流。逻各斯概念：知道逻各斯与不知道逻各斯犹如醒与睡之别。晦涩的哲学家，晦涩主要是他的逻各斯概念。

二　万物皆流思想的起源
（一）万物皆流思想的起源
各古代民族理智开启之初，皆有万物皆流的思想，似为常识。但熟知非真知，真正理解万物皆流的思想很难。万物皆流是神话意识被打破、理智意识发生的产物。神话意识被打破后，面对的就是亦裸裸的流变不居的的感觉。近现代人一般对赤裸裸的感觉没有体会，有理智的文明人意识到或能说出的一切东西，都不是流变不居的感觉，都是理智思维的产物。理智思维产生之初，还没有取得任何一个确定的思想，这时理智意识所知道的东西只能是赤裸裸的流变不居的感觉。在古代理智思维民生之初，只有少数人对万物皆流有直正的理解。对万物皆流有真正的感受、理解，就会意识到，生活中的一切都是流变不居的。万物流变被称为朴素的辩证法，它是各民族理智思维发生之初皆能感受到的东西，真正的辩证法是独立自在理性思想及其运动。万物皆流只是辩证法的最低级的形态，这种辩证法是从柏拉图开始的，中国的辩证法始终停留在万物皆流这种低级形态上，因为中国人的理智思维绐终没有超越感觉取得独立。
（二） 万物皆流的思想的意义
万物流变意味着直接的感性物和现世生活没有真理性。真正理解这一点，必然会否定直接的现实的生活，老子、佛陀、赫拉克利特就是如此。

三　逻各斯概念的意义
赫拉克利特有一点区别于、高于老子、佛陀的，是他对理智思维有自在独立的意义这一点有意识，这就是逻各斯概念。他没有意识到、抓到任何一个思想规定，但预感到了独立自在的思想本身，知道它独立于和高于感觉的。他对逻各斯的晦涩说法是因为他仅仅预感到而没有正面抓住思想本身。赫拉克利特在哲学史上的意义不仅仅是万物流变，更卓越的是他的逻各斯概念。逻各斯原义是说话，后来演变成理性、推理、逻辑等意义。在理和智思维产生前，语言中的所有的词都只有感性意义，最初的理性思想只能用这些感性意义的概念来表达。一切理性思想都是可以清楚明白地说出来的，因此“逻各斯”这个词就被萌发着理智思维本能地选中。