理性哲学之:西方中世纪哲学的背景

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所属分类:西方哲学原著

理性哲学之:西方中世纪哲学的背景

 

中世纪是哲学归于神学的时代,也是哲学发展的时代。历史上把公元476年西罗马帝国被日尔曼人灭亡始,至公元1640年英国资产阶级革命兴起。这一封建主义形成、发展、瓦解的时期称为“中世纪”。其意为“中古时代”。封建主义,这一千多年的发展时期、大约分为三个时期:公元五——十世纪是封建社会确立时期;公元十一 至十四世纪是封建制度兴盛、繁荣时期;公元十五至十七世纪是封建制度瓦解的时期。

 

一、中世纪政治的背景

当日尔曼人侵入欧洲以后,面对征服被压迫阶级的反抗,为维护自己的剥削和统治,迫切需要一种意识形态工具,用以欺骗和麻痹人民。而当时,古代被保留下来的唯一遗物,就是基督教。这个基督教,无论它的社会基础,还是从它成为罗马国教后,对维护统治阶级的地位所起的作用,都符合当时封建地主阶级的需要。所以,当基督教开始取媚于日尔曼人的统治和剥削,投入其怀抱时,封建地主阶级便与教会沉瀣一气,狼狈为奸。所以,恩格斯指出:“中世纪的世界观,本质上是神学的世界观。

在西罗马帝国被日尔曼人灭掉,封建制度兴起之后,欧洲的地主阶级用封建的尺度剪裁和改造了基督教思想。“在中世纪,随着封建制度的发展,基督教形成为一种同它相适应的,具有相应的封建阶级的宗教”。于是,“中世纪把意识形态的其它一切形式——哲学、政治、法学都合并到神学中,使它们成为神学中的科目”。

 

二、中世纪神学的背景

基督教产生于公元前一世纪,“基督”在古希腊语中是“救世主”的意思,所以基督教就是宣扬“救世主”的宗教。早期的基督教,是从犹太教发展而来的,是犹太教与新斯多葛主义,新柏拉图主义的混合物。如恩格斯指出:“新的世界宗教,即基督教权,已经从普遍化了的东方神学,特别是犹太神学和庸俗化了的希腊哲学,特别是斯多葛派哲学的混合中悄悄地产生了”。

早期基督教“主要是人属于人民最下层的,并合乎革命潮流的那些‘受苦,受累的人们’中来的”。因此,这时它是反抗奴隶主统治压迫的穷人宗教。由于都徒成份不断变化,有钱的富人越来越多地加入教会并篡夺了领导权,基督教的性质慢慢发生了变化。它的思想体系和罗马奴隶主阶级的思想体系融而为一,直到公元392年狄奥多皇帝宣布基督教为罗马帝国国教。它最终蜕变为维护罗马奴隶主统治的精神工具。

 

 

 

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