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为什么理性哲学能在十八世纪法国繁荣
从十世纪始,法国的资本主义经济就在封建社会内部孕育、发展着。到了十八世纪,法国的资本主义工商业已达到很大规模,资本主义的经济关系已经由城市扩展到农村。这时,资产阶级在经济上,已以一个魁首的身份掌握着国外经济贸易和国民经济命脉。
然而,这时在法国仍然是封建地主阶级居统治地位。法国的封建制度把人分为三个等级,僧侣为第一等级,贵族是第二等级,这是统治法国的二个特权的阶级,他们不仅占有绝大多数土地,而且还享有种种特权,垄断了国家、教会和军队中的一切官职。而构成第三等级的资产阶级、农民、无产阶级者,则在政治上毫无权利。其中农民处在最低层,承受着最深重的剥削和压迫。他们除了向封建贵族缴纳地租外,还要向国王纳税。国王为了维持自己骄奢淫逸的生活,巧立名目,对农民进行敲诈勒索。不仅如此,农民还要向教会缴纳什一税。农民的劳动果实绝大部分被封建地主阶级掠夺走,他们被逼迫的饥寒交迫,走投无路,在忍无可忍泊情况下,农民揭竿而起,燃起反封建的熊熊烈火。
在封建国家的支持下,僧侣和贵族享有种种特权,并为所欲为,而资产阶级作为第三等级的一部分不仅要向国王交税,这要在政治上遭受各种岐视与迫害。随着资产阶级在经济上日益强大,他再也不甘忍受这种政治上无权、受欺压的境况。他们强烈要求废除封建的等级特权。面对封建地主阶级的残酷镇压,资产阶级只能选择彻底革命的道路,最后终于就成了震惊世界的1789年的法国资产阶级大革命。
在这场推翻封建专制制度的斗争中,资产阶级以第三等级的代表资格出现,“相信他的利益同农民的利益协调一致,不耽心自已统治的巩固性,而同农民结成了联盟,这个联盟保证了革命的彻底胜利。”
十八世纪法国资产阶级哲学出现,就是这场斗争的思想准备,它是法国资产阶级政治革命的先导。法国资产阶级哲学是指“早期启蒙思想家”和晚期的“百科全书派”的哲学。而其中,“百科全书派的哲学”是法国资产阶级在这场革命斗争中,所造就的最高的理论成果。
这一时期的法国哲学,在英国哲学的基础上,进一步探讨了人类社会问题。这一时期,法国资产阶级社会历史观是大胆、革命的。这个阶级理性主义的社会历史观充满了生气和富有进取精神。与十七世纪英国资产阶级社会历史观相比,它具有以下鲜明特征。
首先它对宗教进行了彻底批判。宗教的起源成为他们研究的对象。上帝最终被从历史中驱除。作为理性,再不用象十七世纪资产阶级那样披着宗教的神圣的光圈,而傲然地挺立在人们面前,成为最高、最后的权威。
其次,这一时期的法国思想家,对史料地批判走上了正确的道路,从而结束了以往那种历史理论的研究与史料相脱节的荒谬现象。只是到了现在,才有可能对历史材料持某种科学态度。
最后,十八世法国的哲学家的社会历史观与这个阶级的面貌一致,表现的乐观,坚定与自信。总之,十八世纪法国资产阶级的社会历史观,以一个全新的面貌、姿态出现在法国的历史舞台上。
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