从理性和经济角度看十八世纪的哲学

从理性和经济角度看十八世纪的哲学

十八世纪是理性哲学的世纪吗？十八世纪以来，理性哲学研究进入了一个新的时期，而这一时期是以法国的历史学家和哲学家著作为标志的。理性哲学体现在这些思想家著作中，也可以说十八世纪是理性哲学的世纪。

首先，十八世纪的历史研究彻底地排除了宗教神学的干预，而完全诉诸人的理性。理性成了最高、最后的权威，是研究人类社会历史的指导思想。

其次，这一时期的历史研究是多方面的，这正如当时伏尔泰给舒瓦洛夫的信中谈到的关于当时历史科学的任务所指出的，“现在想知道民族是怎样发展的，现在谈到的时代之初它的居民怎样；从那时起它（民族）过去和现在供养的军队数目增长得怎样；它的商业怎样，又是怎样扩大的；什么样的艺术在国内产生；是怎样从外部借来然后又完善起来的；过去和现在国家收入大约怎样；海上势力是怎样产生和发展的；贵族、教士和修士之间，他们与农民的数字对比是怎样的，等等”。事实上分类从不同角度、方面研究人类历史已成为当时历史研究的一项重要任务，但不应否认，在诸方面不同的历史研究中，文化史、经济史、技术史是被置于首位的，因此这一历史时期的历史科学的研究出现了很丰硕的成果。而这些成果之中，又包含较多的科学价值。

最后应看到，了阶段历史研究的世界观、方法论是形而上学唯心主义的。虽然他们也试图在历史研究中贯彻唯物主义原则，然而由于从理性主义出发，把机械原子论作为自己的理论基础。运用抽象的数学方法、结果必然导致非历史的观点。历史在他们眼中是人类理性的历史，而以往却是些非理性的历史，应遭到否定和唾弃，只是现在才会建立起新的理性社会，开始人类新的理性的历史。而这和理性社会的建立，又只有依靠少数天才人物去发现和运用理性才能做到。因此，黑暗的过去和愚昧的人民群众被从历史中排除，而历史只是少数人物和现在的历史。