从十八世纪的革命到十九世纪的复辟中的理性哲学

从十八世纪的革命到十九世纪的复辟中的理性哲学

一、十八至十九世纪，这是欧洲历史上的大变动时期，经济上的飞跃发展，阶级矛盾和斗争的尖锐激烈，都促使着思想家们比以往任何时代都更深刻，更现实地反映社会。社会存在决定社会意识，十八世纪法国经济学派指出了一条从经济领域揭示社会发展规律的道路，到十九世纪英国经济学派那里获得了丰硕的成果。法国复辟时代的历史学家沿着维科的道路继续前进，在更广泛的社会领域探索着人类社会的发展规律，同样提出了许多具有价值的思想。总之，这一时期的尖税的阶级对立，人民群众在斗争中所表现的这种巨大的作用，迫使思想家们分别从经济、政治、历史等诸领域拓展了对历史理性的探讨，力图揭示决定社会这些现象的规律的奥秘。这一时期的思想家们在社会历史观方面的探讨，都作了自己积极，特殊的贡献艺。

二、十八世纪法国经济学派面对现实，力图揭示政治经济领域的发展规律，是他们在经济领域，首先开始对人群进行阶级划分，英国经济学派继承了法国经济学派的事业，在经济领域揭示了“利润与工资”、“利润与地租”的根本对立，并揭示了剩余价值的秘密，从而为社会阶级现象的存在找到了直接的经济基础。但更重要的是，经济学派的理论为人们探寻社会发展规律，指明了一条从经济生产中去解开这个社会之谜的新的道路。

与此同时，法国复辟历史学家也以极大热情关注和研究了人类社会的历史和现实的各种矛盾，并试图从中找出本质和规律性的认识。他们为此做出了重大贡献——不仅发现了阶级和阶级斗争的重大社会作用，而且还在一定意义上揭示和肯定了人民群众的历史地位及价值。尽管在进一步探讨阶级斗争和人民群众历史作用的根源时，复辟时期历史学家们仍重蹈覆辙，陷入理性唯心史观中，但他们毕竟使问题的探讨进一步深化。使人类理性在揭示自身历史本质和规律过程中，所暴露出的矛盾更加激烈和尖锐化。

三、最后，综合这一时期经济学家和历史学家们的历史理性，可以看到：（1）这一时期思想家们由于历史的局限，仍然将抽象的人性论作为探索人类社会历史的基础和根据。他们把社会历史如经济、政治等诸领域的矛盾最后都归结为人性，仿佛这真是能打开人类社会历史谜宫的一把钥匙。其结果，历史之谜非但没有揭示，他们却又重入窠臼，深陷在理性唯心史观的泥沼不能自拔。然而，令人欣慰的是，历史理性一而再、再而三的在人性问题上碰壁的结果，却把问题矛盾的关键的焦点突出出来，即只有科学地解决人性问题，才能最终揭示人类社会历史之谜。（2）这一时期的思想家们，以其自身的智慧，在各自不同领域拓展了人类的历史理性，虽然他们没有也不能揭示出人类社会发展的本质和规律。但他们却以自己的积极成果，使人类历史理性的探讨，进一步步为营增添了许多现实主义和唯物主义的成份，从而使其向科学化的方向又迈进了坚实的一步。为此，我们能充满信心的看见，人类的历史理性朝科学化方向所做的这种努力，最终一定会积聚成一种挣脱唯心史观的冲力，从而摆脱“抽象人性”所设置的羁绊，而步入科学化的大道。