通过实践对理性哲学有所超出和发展的欧文

  • A+
所属分类:西方哲学原著

通过实践对理性哲学有所超出和发展的欧文

欧文(1771-1858)生于英国北威尔土蒙哥马利郡的纽塘镇。父亲在镇上以制作马具为生,母亲是农家女儿。欧文是这家七个儿女中第六个孩子。这样一个家庭,当然没钱供他们学样去受教育,至于家庭教育就更加可想而知。聪敏好学的欧文只读完初级小学,就缀学而从事工作,那时才九岁。他被小学教师看中,选为自己的助手,这个不满九岁的孩子成了同令孩子中的小教师,并从此踏上了人生的征途,开始了独自谋生。不久他来到伦敦,经马具匠大哥的介绍到林肯郡的斯坦弗一家衣料店当不伙计。虽然工资微薄,极为辛苦,但是勤劳好学的欧文,却在这里利用店主藏书颇多的图书室,抓紧一切空余时间读书如饥似渴的武装自己。

三年后,欧文又到一家待遇较为优厚的衣店当伙计。在这里工作了三年之后。欧文又经人介绍到曼彻斯特一家店铺作了正式店员。这段经历虽然是劳累辛苦之中度过,但欧文却象海绵一样吸足了知识,加之他对各阶层的人都有相当了不起解,这个就读于社会大学的学生已日趋成熟。

1789年十八岁的欧文从大哥手中借一部分资金加上自己多年积蓄和人合办一个小厂,生产一种走锭纺棉机,开始成为小业主。一年后两个拆伙,他便独自经营由于经营有方,所以很快获得一笔赢利。为了现实自己的雄心大志,欧文放弃继续经营小厂的想法,应聘到一家大厂当经理。由于欧广的才华使该厂在竞争中誉声大振。在欧文的治理下,该厂的管理与生产在当时甚至达到了一流的水平。

四年后在该厂主子女排挤下,欧文辞去原职,另与曼彻斯特的傅罗德尔——艾金逊纱厂合伙。经过一段努力,欧文以自己的卓越才能。很快使这个厂子兴旺起来,发展成为拥有几个厂子的“查尔顿公司”,欧文成为该公司的拥有一定股金的股东和经理。欧文以一个小伙计奋斗到一个大厂的股东和经理,这其中更令人亲佩的是在这期间,他始终贯注社会问题,并一贯地把着手改善下层劳动群众的贫困境遇作为己任。

1798年,是欧文经历中的重要转折点,一次偶然机缘欧文结识了一位姓戴尔的姑娘。而这个姑娘的父亲是在纽拉纳克经营两千工人的大棉纱厂的厂主。在与这位姑娘相处时,厂主大卫,戴尔因故在出售该厂,欧文得知后,立即与人合伙集资买下了这家厂子。1799年欧文与大卫·戴尔的女儿结婚。欧文便从曼彻斯特迁到拉纳克来亲自经营这个工厂。

29岁的股东与兼经理一到这个厂子,就面临一大堆难题,这里有童工1/5,小的七、八岁,大的十二、三岁。工人每天工作十四到十六小时,工资低微,生活条件很差,住的是污秽不堪的工棚,吃的是饲料般的食品,如同牛马一样生活。更甚者,这些来自农村的工人,还没有形成工人的意识、观念,不仅毫无组织纪律性而且经常打架斗殴,当然更谈不上文化道德修养。而对这支劳动大军,欧文并没有采取解雇的办法,而是采取了从改善工人的工作、生活条件和教育入手。他把工人劳动日缩到十小时半,将不满九岁的童工从生产岗位中调离,组织到一起进样学习文化。另外欧文还拿出相当一部分资金修路、建筑新的工人住宅,设立公共食堂、幼儿园、开设廉价商店、兴办医院、工人免费治疗、设互助储金全和保险公司、解决工人各方面困难,如此等等。由于欧文这一系列改革措施,在其经营的几十年中,“工人本身和他们的行为也在变好”。“工人们真正为自己而工作,自己善活自己教育管理自己。如欧文所说:“这三十年当中,我一次也没有请过律师或法官来对任何一个工人起诉,在这期间没有任何一个工人被法庭判过罪”。

欧文实行改革的结果,使工人效益大大提高,使股东们都获得了优厚的利益。改革实践的成功,使欧文声名大振,这一名字不仅传遍英国,也传遍欧洲大陆,人们都称欧文为慈善家。

1813年以后,欧文总结自己的实践经历,开始著书立说宣传自己的观点。他先以“新社会观或人类性格的形成”为题先后发表了四篇论文,后合在一起以《新社会观》为名出版了自己的第一部专著。

1814年以后,为了实现自己的理想欧文又进一步扩大自己的实践范围,他一方面深入到许多工厂进行调查,常握了大量关于童工和女工的第一手材料,另一方面又到处奔走呼号要求改善工人特别是童工的待遇。他把自己给议会的提案写成了小册子》论工业体系的影响——关于改良其中最有害于健康和道德部分的建议》。一直拖到1819年议会,欧文的劳动立法才在议会通过。然而这个立法与欧文的提案大有出入。

1817年8月欧文与教会间发生了尖锐的冲突。欧文因发表了一往篇措词十分激烈地批判和揭露教会黑暗的演说,引起了教会方面的极大愤懑,并且还招致统治阶级中的一些人反对。欧文过一作法,在社会上人为地为自己的事业树立了一个对立面,显然是有些失策。

1820年欧文思想发生了重大转折,从一个开明的企业主、慈善家而转变成为一个初会主义者。因为这年他发表了《致拉纳克郡的报告》一文。在这份报告中,他第一次明确系统地阐述了自己的空想社会主义思想。但是与欧文思想的发展与顽强的宣传成反比的是,他越来越受到英国上层社会的冷遇和排斥。这种境况,使欧文对英国已失去了信心。然而欧文的实现自己理想的信念却丝毫也未动摇。1824年他与自己四个儿子及一些信徒离英赴美。在美国他集资15万元之后,便在印第安纳州哈蒙尼地区。建立起一个示范性公社,取名为哈蒙尼——“新和谐”。

这个“新和谐”公社,在资本主义的汪洋大海中,只存在了四年,到1828年终于宣告失败。为此欧文财产几乎耗尽,迫使他不得不变卖三万英亩土地。1829年,在他去墨西哥进行实验的想法落空以后,便把四个儿子留在美国定局,他悄悄地回到英国。

因欧文在美期间,新拉纳克厂已被反对他的股东所把持,欧文回到英国后,即不再回厂并从此离开了新拉纳克。在英国欧文虽然不为上屋社会所接受,但他却受到工人的爱戴和拥护。进入十九世纪三十年代,英国工人运动有长足的进展,欧文提倡的合作运动也蓬勃兴起。欧文这时已将自己全部身心投入到工人运动之中。在这短期短几年中欧文作了几件极为重要的工作,一件是于1832年创办了“危机”杂志,用来宣传欧文主义。二是在1833年10月在欧文主持下组织了统一的联合工会组织,在这次全英工会第一次代表大会上,他被推选为主席。三是在欧文倡导组织下根据劳动公平交换原则,组织流通市场。四是按合作原则,进行改组织生产。这后两件事不到两年便归于失败,事实再一次证时财产公有式的生产和流通在资本主义制度下是不可能建立与实行的。而他组织的统一工会“大联盟”,是资产阶级的威迫打击下,不久也被迫解散。而“危机”杂志所宣传的欧文思想,因脱离现实,也日益被工人疏远。为此欧文逐渐淡疏最终离开了工人运动。事实证明欧文主义是脱离无产阶级政治不符合实际的空想的理论。

1836年和1839年,欧文又发表了《新道德世界书》和《论婚姻、宗教和私有财产》两本著作。第一本宣传了欧文的共产主义理论,第二本则对资本主义制度进行了无情的揭露与批判。这之后欧文又于1839年进行了实验,这次起名叫“协和大厦”、“皇后林新村”。便持续到1845年同样归于失败。

实验失败后,欧文展转美国和欧洲之间,努力进行宣传。但因欧文本人威信和欧文主义的跌落,他的努力并没有什么积极成果,欧文出版了《人类头脑和实践中的革命》(1849年版)欧文在这本书中对自己的全部学说作了简要概述。

欧文晚年仍不知疲倦的到处宣传自己思想。这种顽强的毅力和精神深为人们所感动。1857年11月17日欧文逝世,终年87岁。

马克思曾这样评价了这位伟大的空想社会主义者“我至今始终确信,凡是真正坚强的人——举例来说罢,如罗伯特·欧文一经踏上革命的道路,即使遇到失败,也总是能从中吸取新的力量,而且在历史的洪流中漂游得愈久,就变得愈坚决。

 

 

  • 我的微信
  • 这是我的微信扫一扫
  • weinxin
  • 我的微信公众号
  • 我的微信公众号扫一扫
  • weinxin
广告也精彩

发表评论

:?: :razz: :sad: :evil: :!: :smile: :oops: :grin: :eek: :shock: :???: :cool: :lol: :mad: :twisted: :roll: :wink: :idea: :arrow: :neutral: :cry: :mrgreen: