经济哲学中的空想哲学家论述的哲学

经济哲学中的空想哲学家论述的哲学

欧文最显著的贡献，莫过于他在考察人类社会历史发展，批判私有制时引入经济学观点，把二者联系起来，从而对社会历史观的探讨更加深化。欧文为了更好地对私有制，特别是资本主义进行批判，把锋芒指向经济领域，通过对价值与货币这两个范畴的研究剖析，从而更加深入地揭露与批判了资本主义私有制的实质。

欧文从英国古典经济学的观点出发，承认“劳动是一切价值心度，一种是人为的价值尺度。他用这一观点分析人类社会的经济活动指出，人类的最初的活动，实行物对物的交换，形式上是作物的交换，实际上是在交换彼此的劳动，这时的劳动是交换价值的自然尺度。而自从出现了商业代替了物与物的交换活动之后，货币也代替了劳动，成为价值尺度。而这时的供货币，作为价值尺度，就破坏了等价交换的原则。接着欧文就运用这一观点分析揭露了现今资本主义不公平的事实。

他指出劳动对社会所提供的价值，大于劳动者生活所必需的费用，这二者之间有个差额，这是工人除了生产自己所需要的生活资料之外，还生产出了另外一部分企业主以利润形式所占有的剩余产品。尽管欧文的这一观点还没有上升为剩余价值理论。因为他揭示出了企业对工人剥削的秘密为剩余价值创立奠定了基础。为此，马克思思格斯对欧文的这些思想给予了极高评价。他们认为欧文对现代社会的实现基础进行了无情的批判，正是他已经猜到了“文明世界的根本缺陷的存在；因此他“对现代社会的现实基础进行了了无情的批判”。

综上所述，欧文空想共产主义赖以形成的理论基础——社会历史观。尽管还没有摆脱唯理主义的主观唯心史观的束缚，但它毕竟是将根须扎在十九世纪资本主义得到迅速发展的这块沃土之中。恰恰是这一时代与阶级的特征赋予了这一社会历史观以极为丰富的现实主义内容，从而使它有别于资产阶级的社会历史观。如对社会发展的规律的看法，对资本主义制度的揭露与批判，想社会主义者一样，都以其社会历史观中丰富的现实主义内容。开始扣响唯物史观的大门。