德国古典哲学的主线是什么

德国古典哲学的主线是什么

继英、法资产阶级革命之后，一场新的资产阶级革命风暴正在德国悄悄地酝酿着。而德国从十八世纪初的康德开始，中间经过弗希特、谢林、黑格尔，到十九世纪初的弗尔巴哈为止，正是他们在这一阶段所创立的德国古典哲学，成为这场革命的“先导“。

然而，跟英法资产阶级的唯物主义哲学相比，德国古典哲学因其主要采取的是唯心主义形式，而显得有些保守。但这仅就形式而言，如果透露过形式穷其内容和实质，我们就不难发现它的无数“宝藏”，恰恰是这些“宝藏”闪烁着革命的光芒。德国古典哲学是自西方古希腊罗马哲学形成以来，两千多年哲学发展的总汇，是近代资产阶级哲学发展的“顶峰”。

是什么原因造就成德国古典哲学与十七、十八世纪英法资产阶级哲学这些迥然不同的特点？只要认真探索就会发现，正是欧洲整个资产阶级革命事业的普遍发展和德国这一特殊环境，才孕育和培植出了德国古典哲学这株独特的大树。

德国由于长期处于封建割据状态，资本主义发展缓慢。到了十八世纪下半期，英国已经开始了产业革命，各部门先后老都被机器武装起来，而在德国却仍旧然处于封建割据状态经济落后，思想守旧。在英国，十七世纪资产阶级就形成了；在法国，资产阶级也於十八世纪崛起，而落后的德国资产阶级却姗姗来迟，直至十九世纪初才呱呱坠地。在德国成长起来的资产阶级，“既脱离国一致双远离人民，对国王和人民双方都采取敌对态度，但是对于第一方的态度都犹豫不决，因为它总是在自己前面或后面看见这两个敌人，它操纵革命的舵轮，并不是因为它有人民为其后盾，而是因为人民在后面推着它走”。它“对于保守派来说是革命的，对革命派来说却是保守的；不相信自己的口号，用空谈代替思想，害怕世界大风暴，同时又利用这个大风暴来谋私利”。总之，德国资产阶级的这一软弱性，直接影响着德国古典哲学的形成。但是德国古典哲学的产生，也有十七、十八世纪英法哲学所没有的优越条件，这是蓬勃的资产阶级革命和建设事业提供的。

首先英法的资产阶级大革命，强烈地震憾着德国人的心灵，特别是极大地鼓舞着正在酝酿形成中的资产阶级。当时德国人虽然还没有条件实际参予这场斗争，然而他们却用抽象的思维活动伴随着近代欧洲的各国实际的发展。正是德国哲学从软弱的资产阶级立场出发，汲取、消化了英法革命所提供的丰富的经验，理论材料。由此，完全可以断定，德国哲学是英法革命的德国理论。

其次是十八世纪末到十九世纪初，欧洲社会生产与自然科学的发展正走向一个新阶段，英国的工业革命正汹涌澎湃地扩展到欧洲各国，天文学、地质学、生物学的发展，以及其它科学对牛顿机械力学的垄断的挑战，所有这一切，正在凝聚成冲绝形而上学围提的一股势不可挡的力量。这场生产与自然科学的深刻革命。

再次是英、法德的哲学长期发展，也为孕育德国古典哲学的萌发提拱了一片沃土。十七、十八世纪欧洲哲学舞台上，呈现出了奇花异卉、争相斗艳的局面。唯物主义、唯心主义、经验论、唯理论、一元论、二元论等所有这些哲学的发展，都为德国古典哲学的形成、提供了深厚的理论基础和丰富的思想材料。

所以，较之英法资产阶级哲学，德国古典哲学虽然在形式上显得保守，但究其内容和实质，恰恰是这一理论，以其自身的丰富和深刻，才将近代反封建的资产阶级哲学推向了“顶峰”。

在社会历史观方面，德国古典哲学的贡献同样是伟大的。德国古典哲学在社会历史观方面，如同是近代资产阶级的社会历史观，将其推向了一个新的阶段，达到了唯物史观创立之前的最高成就。在我们充分肯定德国古典哲学是马克思，思格思所创立的无产阶级哲学的直接理论来源时，事实上也包含着肯定唯物史观对德国古典哲学的社会历史观的直接继承。