哲学是什么之历史哲学的起点在那里

历史哲学的起点在那里

从神学目的论和宿命论出发，谢林把人类历史也划分为三个历史时期。他说：“我们可以假定绝对把自己启示出来的过程有三个时期，因此也可以假定历史的发展过程有三个时期。”

第一个时期是命运支配一切的时期，它作为一种完全盲目的力量，冷酷地、无意识地毁灭最宏伟壮丽的事物，这是一个悲剧的时期，是一个已经过去又无法返回的确繁荣昌盛的时代。第二个时期则是那种支配历史的命运，即表现为盲目力量的东西呈现为自然界，变成了明显的自然规律。它强迫着自由和最放荡不羁的举动服于一种自然计划，因而至少逐渐地引起了历史中的一种机械规律性。第三个历史时期将是这样一个时期，在这个时期，以前表现为命运和自然的东西，将作为天意而得到发展和显示。但这个时期什么时候开始，我们无法回答。但将来存在这个时期时，上帝也将存在。

人类历史的这三个时期，我们归纳一下，可以简述为：第一个时期是盲目无意识时期，第二个时期则是个体自主有意识和无意识的矛盾、对抗冲突的时期，第三个时期是二者矛盾经过综合解决，从而实现人类真正普遍自由的时期。

总之，谢林的哲学是历史哲学的发展，直到黑格尔历史哲学才有了重大的进步。然而，谢林的历史哲学在阐发自己的这些观点过程中，却包含进了大量深刻的辩证法，正是这些合理的思想，被后来的黑格尔进一步引伸和发展，而创立了自己的“历史哲学”。