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芝诺的飞矢不动的著名的哲学命题,是芝诺四悖论之一。芝诺用逻辑来否定运动的论证,在思维里是合理的。他的合理性性就在存在和存在者是不同的两个概念,存在本身就是不动的,只有存在者运动。飞矢不动见于亚里士多德《巴门尼德》篇,具体论述为:每一个物体都占据着与它相等的空间,在它占据的空间里它是静止的,而移动位置的东西在任何一个要间总是占据着这样的一个空间,那么飞着的箭就是不动的了。这个论证是在逻辑上是站得住脚的,而且也符合思辨的思维。亚里士多德的批驳是说时间并不是由不可分的霎间组成的,而是有一个最小单位。运动的箭在每个单位都有相应的运动。亚里士多德的解释当然是行得通的,但如果在肯定时间无限可分性的前提下如何反驳芝诺的论证呢?从数学上看,箭的运动可以看作一个积分∫V(t)dt小,每个时间段里的运动路程都是无穷小时间内运动路程的无穷叠加,在每一个无穷小的时间内都会有无穷小的运动路程,但他们的和就不再是无穷小了。在哲学上看,可以理解为在每个时刻箭虽然是不动的,没有位移的,但却具有运动的趋势,更进一步地说,任何事物都是运动和静止的统一,任何运动都是不间断性与间断性的统一,这是从辩证法的角度去理解芝诺的论证。但应该注意的是,芝诺提出这个命题并没有认为是发现了悖论,相反,他以此为例来论证他的哲学观点。芝诺和他的老师巴门尼德都有这样一种观点;存在是同一的、不动的,因此,任何存在者运动都是不可能的。在这个哲学基础上我们会更好地理解芝诺的否定运动的几个命题。
用一个例子来说明飞矢不动:
芝诺问学生:一只射出去的箭是动的还是不动的?
学生回答 :那还用说,当然的动的。
芝诺又问:确实是这样的,在每个人的眼里它都是动的。可是,这支箭在没一个瞬间都有它的空间吗?
学生回答:有的,老啊。
芝诺问:在这一瞬间,它占据的空间和它的体积一样吗?
学生回答:有确定的位置,又占据着和它自身一样的大小的空间。
芝诺问:那么,在这一瞬间,这支箭的动的还是不动的?
学生回答:不动的,老师。
芝诺又问:这一瞬间的不动的,其他瞬间呢?
学生回答:也是不动的,老师。
芝诺说:所以说,飞矢不动。
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