芝诺四悖论的哲学意义

芝诺哲学中的四悖论，是关于存在与存在者之间关系的学说。首先他说明了存在与存在者是不同的，其次他否定多，肯定一。存在是一，存在者是多，亚里士多德曾经对一般和特殊做出过解释，他说：作为存在者，它要么作为一个特定者要么作为一种关系，那么在过去、现在或未来，必定有可以断定为这个普遍者的某个事物。最后，芝诺用思辨的方式说明了存在只能用思维把握，任何感官都是不可靠的。

1.否定运动：存在是哲学思辨中的东西，所以存在不可能是运动的。芝诺否定存在的运动。他说，运动的东西既不在它所在的地方运动，又不在它所不在的地方运动

芝诺在他的著作《论自然》残篇中，提出的关于运动的哲学命题。这个命题意义是肯定存在，揭示存在者的理论（存在者可以有运动）。芝诺指出，承认存在运动必然陷入自相矛盾，因此存在运动是不可能的。芝诺为了说明存在与存在者的区别，设定了哲学四个著名悖论：二分辩、追龟辩、飞矢辩和运动场辩，这个命题就是建立在四个悖论基础上的一般性结论。从辩证法的角度来看，运动正是物体既在它所在的地方又不在它所在的地方。

2.否定多：存在本身就是单一的，只有一才能被思维认识。如果存在是多，它们必定既小又大，小到根本没有，大到无限

芝诺进用逻辑方法来否定多：如果存在是多，那必然会导致自相矛盾，陷入悖沦。在只能的著作《论自然》中，芝诺提出如存在是多，就有两种可能。其一，存在是由有体积的单位所构成的，或者说存在物是可分割的。以此推论，存在本身也必定是可分割的，因为每个单位本身由有体积的更小的单位所组成的。最后将导致，存在无穷可分，也就是说，存在是无限大的了，这就是无穷理论。其二，存在是由没有体积的单位所构成的，或存在是不可分割的，不过，单位既无体积，这就等于零。零上加零，加至无穷，仍等于零，这也就是说存在是无限小的了。所以如果存在是多，则它们会同时既无限大又无限小，这就陷入悖论，因此存在物是多乃是不可能的。

芝诺的命题从根本上讲是纯思维的，即指向存在本身，与存在者没有直接关系。同时在逻辑形式上开创了反证法或归谬法的证明方法，揭示了人类思维对象（存在）和客观事物（存在者）的矛盾性。芝诺把有限与无限、一与多的对立，从存在中还原到存在者之中。但是，他没有认识到两者的同一，直到黑格尔的辩证发理论的出现，才使二者实现的统一。