毕达哥拉斯哲学之哲学体系

现仅存的出于前期毕达哥拉斯学派的直接资料，只是菲罗劳斯和柏拉图时期的阿尔基塔的一些有争议的残篇。和毕达哥拉斯大体同时代的赫拉克利特和爱利亚学派的先驱塞诺芬尼，以及约100年后的历史学家希罗多德，都只是极为简略地提到他。柏拉图和亚里士多德在行文中直接点名毕达哥拉斯的虽然只有一两处，但从毕达哥拉斯学派吸取灵魂不朽论和数的哲学的柏拉图，在《斐多篇》记述了前期毕达哥拉斯学派的思想。特别是亚里士多德，在《形而上学》、《物理学》、《论天》、《论灵魂》等著作中，多处论述毕达哥拉斯学派（没有将它和毕达哥拉斯区分开来）的学说。据说他还写过有关此学派的专门论著，其中（答毕达哥拉斯学派）(1卷）已全佚失，（论阿尔基塔哲学）(3卷）和（论毕达哥拉斯学派》（1卷）则留下了一些较有价值的残篇，英国著名的希腊哲学史家罗斯已将它们辑录在一起②。亚里士多德深入掌握希腊古典哲学学脉源流，距毕达哥拉斯学派算是最切近的，他的记述是我们研究毕达哥拉斯学派的最重要的依据。此外，柏拉图的弟子赫拉克利德（HeraclidesofPontu,）和亚里士多德的弟子阿里司托森（Aristoxenus）、狄凯亚尔库（Di。aearchus）是同前期毕达哥拉斯学派有交往、本人也从事科学探讨的学者，他们的一些留存的残篇也有较可靠的价值。