阿那克萨戈拉种子论的三个特点

第三，种子包含万物的成分。阿那克萨戈拉认为任何微小的种子中都包含所有万物的成分，这是他的物质结构学说的特色。任何一个种子都可以无限分割，无论分割到多小，它仍然是种子，仍然包含着分化为万物的因素。正是从这个意义上，他认为大的东西和小的东西所含的成分在数最上是相等的，因为它们都包含了所有万物的成分。他说："既然大东西和小东西所含的成分在数目上是相等的，因此，所有一切东西都在每一件事物之中，要将它们分离开来是不可能的。一切事物都含有每一事物的成分。"种子可以无限分割，每一个种子本身又包含着万物的一切成分，所以种子本身就是间断性和连续性、"一"和"多"的统一体。万物之间都以极细微的成分互相包含、互相弥渗。种子和宇宙万物就是互相紧密联系、具有连续性的统一体。他说："我们的统一的宇宙中所有的事物并不是彼此割裂的，不是可以用斧头将它们彼此割裂―热从冷、冷从热―开来的。"他将整个宇宙看成是一个普遍联系的整体，对立面也是相互联系的。这里闪烁着朴素辩证法的光彩。种子包含万物的成分，但和宇宙开初混沌的绝对混合已不同。在混沌中任何事物不可区别，没有质的规定性，种子则根据"优势原则"而有区别他物的质的规定性，种子以其内部包含得最多的、占优势的成分决定它的质。亚里士多德记述：他认为"每一事物混合在每一事物之中","但是事物看起来是彼此不同的，每一事物由于在混合中所含的最占优势的成分而被命名。他说，任何事物都不是纯粹的白或黑或甜，也没有纯粹的肉和骨，事物的性质是按照它包含最多的成分决定的"。