经典概念理论一般概念

二、作为普遍概念的概念

概念通常也被认为是普遍的。原因有三：

1. 一个给定的概念可以用不同的语言表达。这可能以几种不同的方式发生。我说的“雪是白的”和你说的“雪是白的”是不同的话语，它们的谓词是同一概念[白]的不同表达。我说的“雪是白的”和你说的“施尼是魏斯”是不同的句子，它们各自的谓词表达相同的概念（[白色]，再次）。即使在同一种语言中，我说的“Grisham是该公司的作者”和你说的“Grisham是该公司的作者”都是不同的句子，具有不同的谓词，但它们各自的谓词表达相同的概念（在本例中为概念[该公司的作者]）。

2.第二，不同的代理人可以拥有、掌握或理解同一个概念，尽管这种拥有可能有不同的程度。大多数说英语的人都有[白色]这个概念，虽然很多人都有[中微子]，但没有多少人有这样的概念，以至于人们对中微子本身了解很多。

3.最后，概念通常有多个示例或实例。许多不同的事物都是白色的，因此有许多例子或例子来说明[白色]这个概念。有许多恒星和许多中微子，因此有许多[恒星]和[中微子]的例子。此外，不同的概念可以有完全相同的实例。据我们所知，[renate]和[cardiate]的概念都有相同的实际情况，[human]和[rational animal]也是如此。不同的概念也必然具有所有相同的实例：例如，概念[三角形图形]和[三边图形]必须具有相同的实例，但谓词“是三角形图形”和“是三边图形”似乎具有不同的含义。

作为普遍性概念，一般而言，概念可以在任何传统的普遍性解释下处理。关于概念的现实主义（被认为是普遍的）认为概念不同于它们的实例，而唯名论则认为概念不在它们的实例之上，或不同于它们的实例。关于概念的前rem现实主义（或柏拉图主义）是一种观点，认为概念在本体论上先于它们的实例，也就是说，无论它们是否有实例，概念都存在。在关于概念的再现实主义中，有一种观点认为概念在某种意义上“在”它们的实例中，因此在本体论上并不先于它们的实例。关于概念的概念论认为，概念是精神实体，要么作为一种观念内在于头脑中，要么作为完整思想的组成部分，要么以某种方式依赖于头脑的存在（可能是被代理人占有或被代理人占有）。概念主义观点还包括意象主义，即概念是一种心理意象的观点（可追溯至洛克等人）。最后，概念的唯名论观点可能将概念与特定事物的类或集合联系起来（概念[star]与集合联系起来）