高尔基亚三命题之一”无物存在”

他讲的"无物存在"的"物"，同普罗泰戈拉说"存在物"中的"物",用的是同一个词chremsta，泛指一切东西、属性、性质或者某种真相，它已是不可能用巴门尼德的抽象的"存在"来规定的了。他论证这个命题如下：'，如果有某物，那么它或者存在，或者非存在，或者是既在又非存在。"但这三种情况都不可能：(1)"首先非存在并不存在，因为如果非存在存在，那么它必定是同时既存在又不存在。就它被认作非存在而言，它是不存在的；但既然它是非存在，那么它又是存在的"。总之，说某物是非存在就会陷入"'非存在拥有存在这一属性"或"存在也就拥有非存在这一属性"这种"荒谬的"自相矛盾。（2)''再者，存在也是不存在的"，即说某物存在也是不可能的。"因为如果有存在，那么它或者是永恒的，或者是生成的，或者既是永恒又是生成的"。他证明三者都不可能：其一，"一切生成的东西都有某种开端",而"如果存在是永恒的","它就没有开端","它就是无限"，而"如果是无限，它就不在任何地方"，因为"如果它在某处"，它所处的地方被他物包容，或被存在自身包容，那么它"不再是无限了"。