普罗狄科哲学简介

二、著作

关于普罗狄科的著作，色诺芬的《回忆录》和柏拉图的《会饮篇》都提到《论赫克勒》它以散文讲述英雄故事，也涉及神的问题。他必定有《论名称的正确性》的讲演或著作。西寒罗说他有一部著作《论事物的本性》。，伽仑说是《论人的本性》，很可能都是结合名实、词物关系和人神关系来论述的。

希腊语言学理论成形归功于普罗狄科，可惜未留传原著文本不能得知他的语言学的系统论述，但古希腊语法与"正名'"学说中自有他的功绩。从留存的残篇看，他深有研究的是关于名实关系的"正名"说和词义辨析说。普罗泰戈拉最早强调了"正名"，主张名称要和它所表达的对象相符，即名实一致。普罗狄科则更精细地从词义辨析的层次深化"正名"研究。用当今分析哲学的话说，就是将指称和意义紧密结合来考察名实关系，认为只有精确地辨析名词的意义，才能准确地表达指称对象。他强调词义辨析确切才能做到用词精当。

柏拉图在《拉凯斯篇》中说："在分辨词的意义方面，普罗狄科在智者中是最优秀的。"在《普罗泰戈拉篇》中普罗狄科说："参加讨论的人应该是'不偏不倚'，但不应是'同等视之'，这两者是不同的。他们必须同样注意听，但不是给予同等的评价；对于比较聪明的人应予较高的评价，反之则给予较低的评价，这就是不偏不倚。"他还辨析了争论和争吵、尊敬和恭维、喜悦和享乐的意义区别。普罗狄科辨析词义的研究方法是从两个或几个相近的词中找出它们的共同或相似的含义，同时又找出它们的细微的意义差别。他在希腊最早研究了一词多义与一义多词，建立了关于同义词、近义词与异义词等的学说。他从语言层面深入研究"正名"和词义辨析，可以说是西方最早涉及指称和意义的研究，有哲学的价值和影响，对后来的苏格拉底探讨语言哲学、柏拉图的理念的意义分析和亚里士多德的逻辑学与范畴论都是有启迪作用的。