早期智者哲学特点简说

塞克斯都·恩披里柯和西塞罗都说过，在伯罗奔尼撒战争期间及战后，希腊出现了一批无神论者，其中的狄亚戈拉被判处渎神罪，明确为智者的无神论者有普罗狄科和克里底亚。普罗狄科比普罗泰戈拉的人本论更彻底，他以一种深刻的历史意识，从人和社会进化中神的观念的产生根源阐述他的宗教观，明白地阐发了他的无神论思想。古代关于他论神的记述不少，翁特斯泰纳和格思里分别有收集和介绍。最重要的记述有以下五则：

（1）公元前1世纪伊壁鸿鲁学派的菲罗德漠（论虔敬）第9章："培尔赛乌（斯多亚学派芝诺的学生）在他的《论神》中全然无视神并低毁神，他宣称普罗狄科说的绝不是不可能：最早被人们奉为神崇拜的是那些对我们有利、有营养的东西，以后人们发明了各种食物制品、住房和其他技艺如得墨戎耳、狄奥尼索斯和......〔纸草文书中断〕"得墨式耳是农业和丰收女神．也指面包；狄奥尼索斯是植物神、酒神，也指酒。普罗狄科的意思是：起初人们将对人有用的自然野生物奉为神，后来懂得耕作和技艺，又将人自己的农作物和制造物奉为神。

（2）塞克斯都·恩披里柯《反数理学家》第9卷第18、52节："开俄斯的普罗狄科说，'古人将日、月、江、河等一切有益于我们生活的东西当做神，认为正是它们帮助了人，例如埃及人就将尼罗河茸为神'。他还说过，正因为如此面包被称为得墨戒耳，酒被称为狄奥尼索斯，水被称为波塞冬，火被称为赫费司图，以及一切诸如此类的东西。","他们讲没有什么神。"

（3）西寒罗《论神性》第1卷第37章第ns节："开俄斯的普罗狄科留给我们的是一种什么样的宗教呢？他说，凡是对人的生活有用的东西，人们就奉之为神。"